“Mi sabiduría viene de esta tierra” Noroeste Argentino

17 de octubre, provincia de Jujuy, Argentina - El equipo del proyecto “Continente de Colores 2007, la ruta de la unión suramericana”, llegó al país hermano de Argentina cruzando el Paso de Jama que une la región chilena de Atacama con la provincia de Jujuy, en el noroeste argentino. Allí fueron recibidos por el aroma de un “asadito” que humeaba desde una casa aledaña a las oficinas de la Aduana. Como cada vez que atraviesa una frontera, el equipo renovó el entusiasmo y la alegría de estar hermanando países, pero en Argentina la emoción fue particular ya que uno de los integrantes el proyecto es de nacionalidad argentina, nacido en Buenos Aires y residente de la ciudad de Bariloche. Esta etapa del recorrido representó también una oportunidad para afianzar vínculos entre los integrantes de la expedición.

19 de octubre, Santa María, provincia de Catamarca, Argentina – El noroeste argentino guarda trascendentes momentos de la historia de América del Sur. Por la importancia de sus culturas originarias, por las luchas independentistas que allí se libraron, por la cercanía con el Alto Perú, con el cual -antes que se marcaran las fronteras- esta región de la Argentina estaba hermanada. El equipo atravesó las provincias de Jujuy y Salta, territorio donde durante las primeras décadas del 1800 Martín Miguel de Güemes organizó las milicias de gauchos en la lucha contra los españoles, en tiempos de la campaña libertadora del general José de San Martín. Güemes, como San Martín, buscaba la independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata, del Alto Perú, y defendió también el norte de Chile.
Recorriendo caminos cordilleranos tapizados de viñedos y en un entorno de gran colorido, el equipo arribó al este de la provincia de Catamarca, a la ciudad de Santa María. Allí habita un pueblo que está defendiendo activamente los recursos naturales y el ambiente, porque analiza su presente y busca proyectar su futuro. Como sucede a todo lo largo de la Cordillera de los Andes, la actividad que más ha crecido en los últimos años, es la gran minería. Frente a la amenaza del daño ambiental y el saqueo económico que esta actividad conlleva, las comunidades se organizan, y Santa María no es la excepción. Por el contrario, sus pobladores se han unido a otras localidades catamarqueñas, conformando una organización de vecinos autoconvocados en contra de la gran minería, que integra a su vez una Red de Comunidades Afectadas por la Minería en la Argentina, a nivel nacional. Aquí los problemas nos son diferentes que aquellos que enfrentan los pueblos ecuatorianos, peruanos y bolivianos. Catamarca, por la riqueza que guardan sus montañas, ha sido históricamente sitio de explotación minera. Y desde la instalación del proyecto Bajo La Alumbrera, en el año 1997, se ha convertido en la primer provincia argentina en experimentar las consecuencias de la minería a gran escala, a cielo abierto. Como en casi todos los casos, la empresa que lleva adelante la explotación de Bajo La Alumbrera es de capital trasnacional. Hoy se propone comenzar otro emprendimiento, llamado Agua Rica, el cual constituye una amenaza mayor para las poblaciones que ya sufren el impacto de Alumbrera, porque Agua Rica se instalará en la naciente de los ríos que alimentan la región, donde se asientan los pobladores de Santa María, Andalgalá y Belén.
Los vecinos explicaron el método de explotación de la gran minería, el cual los perjudica de manera directa, no sólo por ser nocivo para la salud de las personas sino también por impedir el desarrollo de otras actividades económicas: hoy los productos agrícolas de esta región catamarqueña están siendo cuestionados en el mercado, debido a que son cultivados en zona minera. El proceso de explotación implica la destrucción del terreno a través de explosiones y pulverización de la roca, la cual es procesada con agua y químicos tales como el cianuro, para separarla del mineral. El material desechado se acumula en escombreras o diques de colas, que en el caso de Bajo La Alumbrera está instalado sobre una falla geológica, con el peligro que esto implica. Junto a los minerales buscados, se liberan también los metales pesados contenidos en el suelo. Se trata de un proceso complejo, que impacta de múltiples formas en el ambiente y la vida social de las comunidades. Uno de los principales y más graves daños es el agotamiento de las fuentes de agua: tanto en los procesos de exploración como durante la explotación, se utilizan enormes cantidades. Un segundo peligro lo constituye el “Drenaje Ácido de Minas” generado por la acumulación de material en las escombreras: el azufre contenido en las rocas, al mezclarse con el oxígeno del aire o el agua, genera ácido sulfúrico. Este ácido arrastra metales pesados, filtrándolos hacia las napas subterráneas, los cursos de agua, las plantas, los animales, y finalmente el hombre. Por otra parte, los minerales extraídos son llevados al extranjero, y por ellos las empresas pagan exiguas regalías al Estado provincial, las cuales son calculadas luego de devengar muchos de sus gastos operativos, de modo que su accionar provoca el saqueo de los recursos naturales, que son extraídos y no son renovables. Estos conocimientos técnicos han sido recabados por los vecinos con un gran esfuerzo, ya que no han sido informados al momento de instalarse la minera qué implicaría su tarea, ni han sido tampoco consultados sobre si deseaban o no tener ese emprendimiento en su lugar. La sabiduría de los vecinos, tal como dijera Manuel J. Castilla, viene de su tierra.
Fue muy emotivo para el equipo compartir esta jornada con hombres, mujeres y niños comprometidos con una causa que consideran no solamente justa sino la causa principal de sus vidas en tanto la existencia de la gran minería determina que deban finalizar las demás actividades económicas de la región. Las lágrimas en los ojos de hombres acostumbrados al duro trabajo del campo fueron expresión de la impotencia que sienten ante los avasallamientos relatados y del profundo sentimiento de amor a su tierra. El pueblo de Santa María es otro más que llama a la reflexión a sus gobiernos y a la solidaridad entre las comunidades para detener este flagelo.
Los niños de Santa María enviaron sus saludos a todo el continente suramericano: “Muchas felicidades, y vengan a visitarnos…”.


20 de octubre, Fiambalá, Catamarca – En Fiambalá, una localidad situada en el oeste catamarqueño, el equipo mantuvo una breve reunión con vecinos de la comunidad, quienes también tiene su voz elevada frente a los emprendimientos mineros. En esta zona, el peligro lo constituye un proyecto que tendrá por objetivo la extracción de URANIO. “Las venas abiertas de América Latina continúan desangrándose”, dijo una vecina.

Ya en el siglo XIX los caudillos federales habían luchado contra la ambición de quienes se proponían un país para pocos. Felipe Varela en los valles catamarqueños, Facundo Quiroga y Vicente Peñaloza en los llanos de La Rioja -provincia contigua a Catamarca- probablemente inspiren la lucha actual de las comunidades.

Tras conocer la realidad del noroeste argentino, el equipo continuó viaje hacia la República de Chile. Gracias por acompañarnos.

Desde el corazón de América del Sur: llegamos a Bolivia

9 de octubre, La Paz, Bolivia - El equipo del proyecto “Continente de Colores 2007, la ruta de la unión suramericana”, llegó desde Perú a la ciudad de La Paz, capital de la República de Bolivia, donde fue recibido por el colorido y el trabajo de las mujeres bolivianas.

Por la noche los expedicionarios participaron del “Auto-Show”, el evento más importante de esa ciudad en materia automotriz. Los protagonistas fueron los vehículos TIUNA en los que se traslada el equipo, cuya fabricación es enteramente venezolana. La impresión causada por estos automotores fue expresada por el representante de una reconocida marca de carros multipropósito: “hasta que llegaron ustedes, nosotros éramos la estrella”. Además de sus cualidades de diseño, confort y potencia, lo que distingue a los TIUNA -y resultó sorprendente para el público- es el hecho de ser un producto de fabricación suramericana.

10 de Octubre, La Paz, Bolivia – El equipo asistió al Congreso Internacional sobre la Declaración de los Derechos Indígenas que se realizaba en la capital boliviana. Aquí transcribimos parte del documento que se elaboró en el evento, y adjuntamos a la presente el texto completo.
“Mandato de los Pueblos y Naciones Indígenas Originarios a los Estados del Mundo - Chimoré, Cochabamba - Bolivia, octubre del 2007”
“Desde el corazón de América del Sur, a los 12 días del mes de octubre de 2007 y atendiendo la invitación especial del hermano presidente de Bolivia, Evo Morales, los delegados y delegadas de los pueblos y naciones indígenas originarias del mundo, reunidos en el Encuentro Mundial “Por la Victoria Histórica de los Pueblos Indígenas del Mundo”, para celebrar la aprobación de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, expresamos nuestra palabra:
Que a 515 años de opresión y dominación, aquí estamos, no han podido eliminarnos. Hemos enfrentado y resistido a las políticas de etnocidio, genocidio, colonización, destrucción y saqueo. La imposición de sistemas económicos como el capitalismo, caracterizado por el intervencionismo, las guerras y los desastres socio-ambientales, sistema que continúa amenazando nuestros modos de vida como pueblos…”
“La lucha no se detiene, se acabó el resistir por resistir, llegó nuestro tiempo. Proclamamos el 12 de octubre “Día de inicio de nuestras luchas para salvar a la Madre Naturaleza”.
Desde nuestras familias, hogares, comunidades, pueblos, estando o no estando en el gobierno de nuestros países, nosotros mismos decidimos y encaminamos nuestros destinos, nosotros mismos asumimos la voluntad y responsabilidad del Vivir Bien que nos han legado nuestros ancestros, para irradiar desde lo más sencillo y simple a lo más grande y complejo, para construir de manera horizontal y entre todas, todos y el todo, la cultura de la paciencia, la cultura del diálogo y fundamentalmente la Cultura de la Vida.
Por los muertos, héroes y mártires que abonaron nuestras vidas, por sus utopías y anhelos, fortalezcamos nuestra identidad, nuestros procesos organizativos y nuestras luchas hasta lograr construir la unidad de los pueblos del mundo y volver al equilibrio, salvando a la vida, a la humanidad y el planeta tierra…”


11 de Octubre. La Paz, Bolivia - “La hoja de Coca no es cocaína”. Esta afirmación del pueblo boliviano se hace grito para que el mundo comprenda la relación sagrada, originaria que mantienen con esa planta desde hace miles de años.
En la cultura andina toda interacción social se concibe en términos de reciprocidad o intercambio, y esos momentos se acompañan con la masticación de hojas de coca, tal como en otras culturas se comparten bebidas, infusiones o alimentos. La hoja de coca se distribuye en reuniones familiares, sociales, fiestas e incluso en eventos formales. Cuando una pareja se une en matrimonio, construye una casa y siembra una planta de coca. La plantación nace con la familia, crece y prospera con ella. “La coca es la clave para entrar en las relaciones sociales en las culturas andinas, que promueve la confianza”, expresaron hermanos bolivianos. "La coca, cuando es masticada en pequeñas cantidades (chakchar oracullico), es un eficaz vínculo y enlace con la trama de tejidos de punto, la amabilidad y la fraternidad entre compatriotas".

En un sentido religioso, la coca es usada para dar gracias por las bendiciones o para hacer ofrendas a los dioses. Todos los rituales tradicionales andinos se celebran en torno a la hoja de coca. Es indispensable en la preparación de las ofrendas a la Madre Tierra (Pacha Mama) como un acto de dar gracias por las buenas cosechas, la salud o lo floreciente de la ganadería. La coca estará siempre presente en todos los momentos importantes de la vida, porque no es sólo un producto, sino que es un patrimonio. Representa lo que es sagrado para ellos, su cultura, sus tradiciones. Y también su resistencia contra los abusos y la explotación. Estos conocimientos, que surgen de conversaciones con el pueblo boliviano, hacen al necesario entendimiento entre las culturas de América del Sur.
12 de octubre, La Paz, Bolivia - Desde que el equipo de Continente de Colores atravesó la primer frontera, que fue la que se encuentra entre Venezuela y Colombia el 23 de septiembre pasado, se han sucedido momentos de fuerte emoción, generados por la hospitalidad de los pueblos suramericanos, por la belleza de sus expresiones culturales, sus conocimientos laborales, sus realizaciones sociales y políticas. En un significativo día para las culturas americanas, como es el 12 de octubre, nuevamente la emoción embargó al grupo. En el Palacio de Gobierno, ubicado frente a la Plaza Murillo, cuyo monumento central concentra la Paz, la Fuerza, la Gloria y la Unión, el equipo fue recibido por el Sr. Presidente de Bolivia, Evo Morales. En ese momento, que marcó un hito en el recorrido del proyecto, sus palabras fueron: “Felicitaciones a esta iniciativa, a este grupo y sepan que estamos en una campaña de integración, de unión entre los pueblos desde los gobiernos. Somos los hombres y mujeres que debemos generar ideas, tener iniciativas para buscar la unidad. Hay demostradas pruebas de la capacidad que tenemos los pueblos suramericanos para desarrollar tecnología, políticas…” “…Nosotros tenemos la decisión de recuperar el bienestar para nuestros pueblos…”. La tarea que se ha propuesto el gobierno boliviano despierta reacciones desde los centros de poder extranjeros y vernáculos, los cuales sin embargo no logran detener el paso que ha decidido mantener el pueblo de Bolivia.

13 de Octubre, Potosí, Bolivia – Ubicada en el sudoeste de Bolivia, a 4067 metros de altura sobre el nivel del mar, Potosí es la ciudad más alta del mundo, junto con la ciudad de Lhaassa, en el Tibet. Durante la época de la colonia, Potosí fue también la ciudad más grande del mundo, la más poblada. La prosperidad de sus conquistadores se debía a la inmensa cantidad de plata que se extraía de su Cerro Rico. Y al trabajo esclavo de sus pobladores originarios, verdaderos artífices de la fastuosidad que revestía los templos y la arquitectura de la ciudad andina. ¿Recordarán hoy en Buenos Aires que la rica Potosí, como parte del Alto Perú, integraba el Virreinato del Río de La Plata?
De aquellos momentos quedan huellas en calles y construcciones, cuyo valor histórico hizo que la UNESCO la declarara Patrimonio de la Humanidad. Sus riquezas naturales aún son albergadas por la Cordillera, donde se suceden socavones y túneles de explotación minera, principal actividad de los pobladores de Potosí. Wilson Aguirre Villca fue trabajador minero y explicó el valor del entorno natural para su pueblo: “La relación que tenemos con el cerro es muy importante, es espiritual, de mucho respeto”. Y relató también el impacto de la minería en ese entorno y en la vida humana: “Hay accidentes semanales, la vida de quienes trabajan en la minería es corta, a veces cuando entramos no sabemos si salimos”. “Estamos organizados en cooperativas donde a veces nos faltan herramientas para trabajar con mayor seguridad”. “Nosotros sabemos bien que la extracción de nuestras riquezas viene desde los españoles, desde la colonización, ellos construyeron su futuro gracias a las riquezas de nuestros lugares y el trabajo de nuestro pueblo”. “Vemos buenas señales desde nuestro gobierno para que se revierta esta situación”.

Emblema de su laboriosidad y de la explotación a la que han sido sometidos a lo largo de la historia, la minería caracteriza la vida de los potosinos, quienes frente a ella han resistido de distintas maneras. Una, creativa y fundamental en la historia de Bolivia, fue la comunicación a través de la radios mineras. Una experiencia actual evoca aquella red que hermanaba a los mineros. El equipo de Continente de Colores conversó con José Rodríguez, comunicador social y responsable de la radio Huayna Potosi Telfs, “radio joven”. “Nosotros desde la radio acompañamos al trabajador minero, a dar ánimo, este es un espacio para que comparta con la comunidad todo lo que hace, y también dé a conocer lo que necesita. Pasamos música que gusta, que da fuerza. La radio es un lugar de encuentro para los trabajadores mineros. Mi padre, que fue el creador de esta radio, jamás se resignó ante tanta explotación. No se resignó a que Potosí desaparezca, que muera, por eso pensó en la fuerza de la juventud: en eso inspiró el nombre para la radio”.





14 de octubre, Salar de Uyuni, Bolivia - Si el continente suramericano ofrece geografías bellísimas y bienes naturales apreciables con la sola visión, el Salar de Uyuni, en el sur de Bolivia, cercano al límite con Chile, constituye una de sus máximas manifestaciones. Allí pueden reconocerse los momentos de surgimiento del mundo y sus manifestaciones geológicas. En el mayor desierto de sal del planeta, bajo un frío anochecer de 10 grados bajo cero, iluminado por las estrellas, el equipo montó campamento.
Al día siguiente se dirigieron a la frontera con la República de Chile. Antes que ésta se abriera también realizaron campamento, pero en esta oportunidad en cercanía de las instalaciones aduaneras y del tren de carga que recorre –y une- Bolivia con Chile.



16 de octubre, San Pedro de Atacama, Chile – Nombrar nuevamente las bellezas naturales y la importancia de velar por su conservación es casi un deber en tierras como San Pedro de Atacama, en la República de Chile. Allí, los Geiseres del Tatio, el entorno volcánico y las alturas del Volcán Licancabur imponen majestuosidad al paisaje, que pudo ser apreciado y registrado por el equipo de Continente de Colores, el cual continuó su ruta rumbo al noroeste argentino. Gracias por acompañarnos.

Venezuela

Comenzamos a desdibujar fronteras, nos encontramos con el pueblo colombiano.

24 de septiembre, San Cristobal, Estado Tachirá, Venezuela - El equipo del proyecto “Continente de Colores 2007, la ruta de la unión suramericana”,
Estuvo presente en San Cristóbal, destino previo antes de salir rumbo a Colombia, allí se realizó una rueda de prensa, con el fin de explicar el espíritu del proyecto y agradecer el acompañamiento de de los medios de comunicación y sus trabajadores. La actividad se realizó gracias al apoyo de la sede local del Ministerio del Popular para la Comunicación e Información.

25 de septiembre, Bucaramanga, Colombia. Cúcuta fue el primer pueblo que cruzamos, de ahí y tras recorrer en horas de la noche unas 5 hs por camino de montaña a unos 3000 mts de altura fue que arribamos a Bucaramanga “Capital de los Parques” - profesional el trabajo de los pilotos-. Por la mañana integrantes de la expedición realizaron su tarea en la Parque Centenario, cuya idea fue escuchar el hacer de la comunidad, promover la unión de los pueblos y acercarse a la cotidianidad de su comunidad en la vía pública. “saludos a los hermanos de suramericanos, no nos acostumbremos a las migajas“…”este parque es donde se reúnen los desplazados de Bogotá”, así la describió un vendedor de helados habitúe. Muchos acompañan la causa Bolivariana, celebran la historia común entre los pueblos. También se acercaron militantes del Movimiento Bolivariano de Colombia (sin armas), así firman.
Pasamos por San Gil, pueblo entre las montañas, donde predominan los techos de tejas coloniales. Continuamos rumbo a Socorro donde ocurriera la Revolución de los comuneros contra los españoles. Este fue el primer lugar donde el Pueblo Neogranadino, se levanto en contra de reino español. Entre las figuras mas destacadas se encuentra una mujer quien a la cabeza de unos 2000 hombres y mujeres, Antonia Santos, quien más tarde fue sacrificada por orden del Virrey de Santa Fe y Juan Samano el 28 de julio de 1819.
Estrofa Himno al Socorro: “Del tambor al redoble guerrero, que tocara Manuela Beltran. Socorramos altivos juraron que la patria tendría libertad”
En ese mismo lugar conversamos con chicos de aproximadamente 11 años que jugaban alrededor de los carros, ellos expresaron “nosotros los niños del Socorro Santander les mandamos un saludo a todos los que lean esto. Que por favor no haya violencia en el mundo, los queremos mucho acá en Colombia. “Jose Norbey Duarte Sánchez, Andrés Felipe Benítez Suarez, Yonathan David Galeano, Michael Yasid Márquez. Sentados en ronda, escribiendo este de deseo, que quizás represente la síntesis de todo el pueblo colombiano, suramericano, el mundo.



26 de septiembre, Bogotá, Colombia. En la sede del Sindicato de Alimentos de Bogotá, nos encontramos con artistas escénicos, vecinos del emprendimiento agrícola Utopía, representantes de la Unión Nacional de Empleados Bancarios de Colombia, con el colectivo de comunicación popular Alerta Sur, con el Movimiento hijas e hijos por la memoria contra la impunidad, y otras organizaciones de Derechos Humanos de Colombia, la organización Somos Sudacas y por supuesto con representantes del Sindicato de Alimentos. Bajo un marco de hermandad, compartimos diversas problemáticas; soberanía alimentaria, vulnerabilidad de los derechos de los trabajadores, colonización pedagógica, represión policial. Experiencias de resistencia, modelos de organización, producción sustentable, estrategias de comunicación y de expresión buscan sostener las esperanzas. Todo con un denominador común, la necesidad de unión entre los pueblos para alcanzar la dignidad y la paz.

Hacia el mediodía recorrimos junto a Ari y su hija Neva la finca agrícola Utopía.“En estos tiempos en que la vida en sí misma es amenazada por la apropiación privada de todos los bienes comunes por parte de las multinacionales, nuestro empeño esta dado en la recuperación de las semillas nativas”. La Quinua y la Maca alimento sagrado de los Dioses y guerreros andinos serán los alimentos del futuro, forman parte del resurgimiento de las culturas amerindias anunciadas en todos los profecías de los pueblos de América. Nos encontramos con voluntad de estar con las manos en la tierra, de pensar con los brazos.


27 de septiembre, Departamento de Silvia, Cabildo Ambaló, Colombia. Nos encontramos a 180 km de Cali. Ambaló es un resguardo indígena que agrupa a 500 familias y mayor actividad es la ganadería, el Gobernador Miguel Angel Urchur junto a su comunidad fue quien nos recibo. Niños, jóvenes, adultos, ancianos prepararon toda una jornada de actividades con motivo de este encuentro. Compartimos su historia y presente de lucha por la recuperación de la tierra, el proyecto de educación intercultural, de comunicación comunitaria a partir de la instalación de una radio, la investigación del equipo de ambiente integrado por jóvenes demostrando su estudio de cartografía social, sus bailes su música “la voz indígena siempre se va a escuchar, que dejen tantas leyes para poder trabajar”, “las leyes del gobierno nos quiere dividir, si nos unimos no lo van a conseguir”, Esta comunidad sienta las bases de su proyecto de vida en tres pilares; educación, autonomía, autoridad, para así afianzar su proceso de resistencia. Diana Carolina Sanchez Sacco no decía: “Desde Ayank Uc que es una pequeña Recuperación del Resguardo Indígena de Ambaló que seguirá luchado por la identidad y Territorio mientras no se apague el sol”. Los profesores Diana, Víctor también decían “Queremos que en este camino nuestras huellas trasciendan hacia la construcción de un mundo con posibilidades de vida digna par los sectores olvidados y marginados por el Gobierno y se continúe regando semillas que fortalezcan el tejido social, cultural, político y económico de Nuestros Pueblos, garantizando la Pervivencia y el Pensamiento de nuestros mayores. Es el momento de aunar esfuerzos y establecer relaciones de Unidad, en la construcción de un Proyecto de Vida Autónomo y Soberano que refleje la esperanza y la inocencia de quienes en un futuro tendrán en sus manos la responsabilidad de dinamizar y consolidar nuestro proceso organizativo. Continuemos enlazando nuestras manos y corazones para seguir existiendo como Pueblos Ancestrales.”
Continuamos rumbo al hermano país de Ecuador.

Fotos Ecuador

Fotos Perú

Perú, Perú!!!!

4 de octubre, Perú - El equipo del proyecto “Continente de Colores 2007, la ruta de la unión suramericana”, llegó al País hermano del Perú. Esta vez bajo el silencio de la noche y la cordialidad de los trabajadores de Migraciones y la Aduana.


5 de Octubre, Lima, Perú. Al entrar a la Ciudad de Lima un grupo de vecinos de los barrios populares del cono norte, dio una calurosa bienvenida, compartieron su quehacer en los barrios, su ideario vivo para la construcción desde cada uno de los hogares, desde el trabajo comunitario la unión de los pueblos.


6 de Octubre, Lima, Perú. Realizamos una Rueda de Prensa en la Embajada de Venezuela con la presencia del Embajador Vicealmirante José Armando Laguna Laguna, la Responsable de Asuntos Políticos Sra. Virly Torres y Referentes de Petrocasas, que se encontraban en el marco de una colaboración de 200 casas del Gobierno Venezolano para los pobladores de Pisco y zonas aledañas a raíz de terremoto padecido. También fuimos testigos de la Misión Milagros en Perú, la presencia de los hermanos Peruanos en la Embajada, vimos como estos espacios institucionales que algunos suponen fríos y exclusivos tiene las puertas abiertas y lleno de vida.
Allí asistieron diversos medios, ente ellos FM El Cielo, Noticias Aliadas. Las Ruedas de Prensa se convierten en espacios de comunicación, en oportunidades fundamentales para compartir a través de los medios comunitarios, públicos y privados la experiencia del proyecto, que en realidad son las realizaciones de los pueblos, en algunos casos de la mano de sus gobiernos, locales, nacionales, sus voluntades por estar unidos, hoy como en otros momentos históricos de este maravilloso continente. Que nadie dude, hay un pueblo suramericano movilizado. Confiamos en seguir confirmando y difundiendo alegremente esta realidad.


Por la tarde compartimos con los jóvenes de la Universidad San Marcos el homenaje al “Che”. Referentes juveniles junto al Responsable de Asuntos Públicos de la Embajada de Cuba en Perú el Sr. Pastor Rodríguez, dieron cuenta del significado histórico y presente del legado de lucha. También los jóvenes reivindicaron al “Chino” Juan Carlos Chan, hermano Peruano que también formo parte de la causa revolucionaria de liberación, como tantos otros hermanos suramericanos.
Pastor Rodríguez compartió un hecho que demuestra un ejemplo de vida, de política, de modelo de vida. El hijo de Mario Queran “el asesino del Che”, escribió una nota de agradecimiento a los médicos cubanos porque en el marco de la Misión Milagros operaron hace un mes a su padre, devolviendo la vista a esos ojos que se “cerraron” cuando disparo a Ernesto Che Guevara.
Por la noche participamos del Homenaje a Sandino que se realizó en la Casona de la Universidad de San Marcos. En esta oportunidad tuvimos la estrella de conocer personalmente e intercambiar unas palabras con el Revolucionario Nicaragüense Sandinista Comandante Tomas Borges. “estamos en el amanecer de la unión de los pueblos, todavía nos falta llegar al mediodía”. Dijo con tenacidad y alegría, un hombre que junto miles de compañeros que lucharon y luchan por justas causas, ejemplo para las nuevas generaciones.

7 de Octubre, Puerto Viejo, Lima. Camino hacia Pisco realizamos unas pruebas de maniobrabilidad de los carros Tiuna en zonas desérticas y en dunas con un alto nivel de carga (peso). Como resultado los vehículos superaron esta prueba demostrando que tienen fuerza suficiente para movilizarse entre dunas de gran tamaño sin llegar a perder torque (fuerza de motor), a pesar de las inclinaciones de las dunas. Hemos recorrido más de 7000 km, transitado a más de 4500 mts de altura sobre el nivel del mar, desde que salimos de Caracas-Venezuela. Contamos con una formidable herramienta “Los Tiuna”, contamos con el desarrollo tecnológico del Gobierno Venezolano, a través de la Empresa Cenareca, la mano de obra y conocimiento de sus trabajadores, nuestro equipo de pilotos, en definitiva una realización Suramericana puesta al servicio de esta causa; promover la unión de los pueblos, desde los pueblos.

En horas de la noche ingresamos a Pisco, el pueblo que sufrió el terremoto hace alrededor de un mes. Nos dirigimos al campamento de la Brigada Médica Cubana “Henry Revee” el nombre es en homenaje al Prócer independentista de Cuba, de nacionalidad Estadounidense, que en el 1800 viajó a Cuba a luchar contra el Imperio Español.
Nos reunimos con el Jefe de la Brigada Dr. Juan Carlos Dupuy: ”el principio del pueblo cubano es el internacionalismo, siempre hemos compartido nuestro gran capital, el humano, el que se gana y se obtiene. La población cubana está dispuesta a demostrar con la práctica, esta realidad, de lo que es posible, es nuestra 5ta. Misión, somos los mismos que estuvimos luego del paso del huracán Katrina”.
“Para nosotros es necesaria y posible la unión de los pueblos, una sola Patria como dijo Martí, esto es una muestra de solidaridad y hermandad de los pueblos, cubanos, venezolanos, bolivianos y todos, es posible la victoria”. “Esta misión es la única que queda, en estos momentos hemos aumentado el número de profesionales, llegamos 45 y hoy somos 75, estamos en la etapa de dimensión física y nos quedaremos hasta que haga falta y hasta que nos dejen estar”. Pisco un pueblo pesquero que está en reconstrucción y no está solo.

8 de Octubre, Aqhamama (madre de la chicha-Preinca), Qosqo (ombligo del mundo-Inca), Cuzco (perro pequeño-españoles) Perú.
Según la mitología inca, en ella confluían el mundo de abajo (Uku Pacha) con el mundo visible (Kay Pacha) y el mundo superior (Hanan Pacha). De este modo, la ciudad fue y es llamada el ombligo del mundo, en referencia al universo.
A la llegada de los conquistadores españoles, su nombre pasa al castellano como Cusco, que según pobladores originarios, se “españolizó” el nombre para minimizar la potencia de su sonoridad “qosqo” y ocultar su verdadero significado.
El Consejo Municipal del Cusco (desde el 23 de junio de 1990) aprueba el acuerdo municipal n° 078, por el cual se dispuso: "Instituir el uso del nombre Qosqo, en sustitución del vocablo Cusco, en todos los documentos del Gobierno Municipal del Cusco". Sin embargo. El artículo 49º de la Constitución Política del Perú de 1993, al establecer la capital histórica del país, señala que la forma correcta de escritura es Cusco.
Cusco, Patrimonio cultural de la Humanidad, Otorgado por la UNESCO en París, Francia el 9 de diciembre de 1983.




Por la tarde nos encontramos con el Lic. Edwin Flores, referente académico y hombre de radio, perteneciente a FM Metropolitana. Nos dirigimos a Sacsayhuamán (quechua: Saksaq Waman, 'Condor satisfecho') es un depositario arqueológico ubicado dos kilómetros al norte de la ciudad de Qosqo.
“Acá no hay extraterrestres, hay trabajo concreto, voluntad expresa, ideal de perfección, estos templos sin techos, realizados para la naturaleza, lo mejor que el hombre hace lo dedica al amor, su fuerza y su inteligencia para venerar la naturaleza, esto va a quedar parado mientras dure la humanidad, en 1950 en Cusco hubo un terremoto que destruyo el 70 porciento, en este lugar no se cayó ni una sola piedra, porque esas inclinaciones des son estática física, inclinación de la misa tierra 23 grados 27 minutos, cada 3 mts. de altura tienes 23 grados de inclinación.”
“Podemos decir que la Cultura Inca es el modelo original de todas las cosas, del ser, humano. Entre ellas existe un avance y retroceso, entre ellas pueden tener 3000 años, podemos hablar entonces de corsi y ricorsi, que nubla y obnubila generaciones enteras, tu olvidas la ciencia y la tecnología y retrocedes a cero o bajo cero y vuelves a emprender la evolución. Esto fue realizado podemos decir por la primera civilización Inca del 1200”
“Podemos hablar de Culturas madres de la época de la lemuria, cuando Suramérica y Suráfrica estaban unidas. Ellas dejaron los mismos elementos ciclópeos, simétricos, gigantescos en diferentes partes del mundo y da para clasificarlos, las mismas estructuras, esto existe”.


9 de Octubre, Pisaq, Perú.
Uno de los lugares más visitados del Valle Sagrado de los Incas, en esta oportunidad lo recorrimos con el Profesor Oscar Medina. Estos monumentos arqueológicos solo comparables con los de Machu Picchu. Cuenta con un enorme sistema de andenería que trepa las montañas, a pesar del paso de los siglos como ustedes pueden ver todavía puede ser usado para la agricultura, miren hacia el río, esta civilización habitaba en las montañas, era sagrado estar cerca del sol, a la vez que desde este lugar tenían una visión entera de su alrededor”
“El Intiwatana, el cementerio precolombino más grande del continente, sus andenes y los torreones de vigía, ellos rendían culto a los muertos, preparaban a sus “momias” y realizaban danzas en su homenaje”
Con pendientes de 45 grados, los incas encontraron la solución para sus sembríos en Pisaq y otros lugares: Los andenes. Estas obras de ingeniería agrícola son terrazas de dos o tres metros de ancho que acondicionaron para sembrar. Los andenes están diseñados tan armoniosamente que se pueden apreciar combinaciones de semicírculos concéntricos en las laderas de los cerros. Esta fue una solución tan pragmática que el líder chino Mao Zedong (Mao Tsetung) la exportó a China para resolver el problema de sembrar en los cerros. El sistema se utiliza actualmente en Tachay, uno de los más conocidos emporios agrícolas de China.
El legado cultural de hombres y mujeres milenarias que habitaron nuestro continente es inmenso. Encontrar las palabras para describir lo que significa este legado cultural es inmensurable. Sentimos como toda reconstrucción histórica es la reconstrucción de un fragmento de la Historia, de nuestro presente y futuro.

10 de Octubre, Puno, Perú. En esta región predomina la lengua Quechua y Aymara, rodado por el Lago Titicaca. Puno limita con Chile, Brasil y Bolivia. Nos encontramos con el quehacer comunicacional de Puno, comunicadores sociales, medios públicos y privados interesados por el proyecto y con la voluntad de difundirlo, fue sorprendente encontrarnos con más de 10 medios. También fue oportunidad para intercambiar sobre la importancia de los medios de comunicación como herramienta para la unión de los pueblos, su intercambio.


En la plaza pública, nos encontramos con chicos de una escuela de “no videntes”. Sueños y realidad de la mano.


Por la tarde nos recibió el Presidente del Gobierno Nacional de Puno, Dr. Hernán Fuentes Guzmán, quien dio cuentas sobre los problemas de su comunidad, en lo social, lo ambiental, la analfabetizacion, una población de 1.300.000 habitantes, donde el 80 % son pobres, un 20 % de analfabetos “estos problemas son hijos de los Tratados de libre Comercio”. “Frente a esta situación nos estamos hermanando con el pueblo venezolano, vamos a crear una Casa de Amistad Venezuela-Perú, también fortaleciendo nuestras relaciones con las comunidades de los países andinos, nuestro compromiso es con los más pobres”. “Creo que la Alternativa Bolivariana para las Américas, ALBA, es un nuevo amanecer, están dadas las condiciones para trabajar y forjar la nación peruana y suramericana y defender los recursos naturales, las culturas quechua y aymara”. “Unidos si podemos, solos nos jodemos, tenemos que hermanarnos más, luchar juntos, ha llegado la hora para que los pueblos nos levantemos”.
Continuamos hacia el hermano país de Bolivia.